大奉打更人

大奉打更人 第36节(2/3)

>     因为结合瀑布边,许二郎说的话:两百年来,儒家最高只有三品。
    是因为三品之后,儒家体系必须入场为官还是涉及到儒家气运之类的东西
    “那这块碑是什么意思为什么会立在这里。”他问道。
    许新年凝视着碑字,眼神复杂,叹息道:“这是儒家正统之争的后续,或者说,是一部分。”
    “那位程亚圣惊才绝艳,他建立国子监后,知道想要超越云鹿书院,就必须有一套自己的教育体系。否则,国子监的学生,依旧是云鹿书院的学生。
    “于是他潜心研究圣人经典,重新为之集注,并融入自己的思想。历时十三年,终于创建了一套青出于蓝而胜于蓝的教育体系。”
    “存天理灭人欲”许七安心里一动。
    许二郎点点头,有了刚才的交谈,开始愿意和粗坯堂哥讲解学术问题,说道:
    “程亚圣认为,世间万物都依循着某个规律,这个规律叫“理”,理是世间最本质的东西,也是最正确的。”
    “万物依存于理,才能蓬勃发展。但是人在世间万物的纷扰交错中,会迷失自己,迷失理。”
    “因此就要存天理灭人欲”许七安道。
    存天理灭人欲是国子监思想流派的大纲,具体怎么操作,许七安等待许新年的解说。
    许新年继续道:“程亚圣为圣人集注,制定了一整套的规矩,读书人遵循这套规矩,便不会出错,便是正确的,便是应和天地规律的。
    “这套规矩将忠、孝、节、义上升到了天理的高度。”
    许新年嗤笑一声:“君要臣死,臣不得不死;父要子亡,子不得不亡;为大义当舍生;为保节当赴死。”
    许七安沉默的听着,忽然问道:“那辞旧觉得呢,这是对是错”
    许新年愣住了,他呆呆的看着堂兄,张嘴欲言,但有神秘力量卡住了他的喉咙,让他说不出话来。
    许七安明白了,这种力量叫“思想禁锢”。
    “所以,才有了这块碑”许七安把目光转回碑文。
    “嗯。”许二郎点点头:“云鹿书院和国子监之争,是学术之争,是理念之争。但这块碑屹立在亚圣学宫两百年,它始终不倒,它一日不倒,云鹿书院就一日胜不过国子监。”
    “院长枯坐学院十几年,皓首穷经,试图反驳碑文上记载的东西,试图创立一套更成熟更正确的理念,但他失败了。”
    “因为它代表着真理,代表着正确。”许七安说。
    “是。”许新年叹息:“不止院长,其实书院历代大儒、先生,都在和这块碑文较劲,可没人能成功。亚圣的思想,岂是等闲之人可以驳斥。”
    “那边上那块空白的碑”许七安心里有了猜测。
    “是院长立在那里的,但十几年来,他从未上面落笔。”许新年指着空白石碑边的桌案,说道:
    “后来有学子和大儒们尝试在石碑上题字,与程亚圣的碑文抗衡,只是第二天都会被擦去。不过桌上的笔和砚台倒是留了下来,或许是院长也抱着一丝期待吧。”
    “正因如此,每当学子们突发奇想,自我感觉优秀时,就会来这里题字。可惜院长期待的那个人始终没有出现。”
    “我曾经以为我可以,也在石碑上题过字”说到这里,许新年没有继续,显然是不打算把曾经的年少轻狂告诉堂兄,免得再社会性死亡一次。
    仗义死节报君恩,流芳百世万古名许七安面对碑文,沉默了片刻,沉声道:
    “辞旧,大哥问你,君王重,还是天下苍生重。”
    许新年毫不犹豫:“自然是天下苍生。”
    许七安再问:“那你读书,是为什么”
    许新年下意识道:“忠君报国”
    说完,他自己愣住了。
    许七安毫不在意,继续问:“名垂青史,真的是读书人的毕生追求吗”
    许新年没有回答,他的沉默说明了一切。
    云鹿书院两位大儒为了蹭诗的所作所为,也说明了一切。
    许七安幽幽叹息。
    君要臣死臣不得不死,凭什么
    父要子亡子不得不亡,凭什么
    这狗屎般的社会不能多点人权许七安笑道:“我非读书人,但也想写些什么,辞旧,替我研磨。”
    许新年皱了皱眉。
    许七安道:“反正笔墨摆在这里,不就是让人写的吗,如果大哥写的不好,明日自然会有人擦掉。”
    许新年听完,便去磨墨。俄顷,他持笔站在碑前,问:“大哥想写什么”
    “这次我要自己写。”许七安劈头夺过笔,凝视着空白的石碑。
    脑海里忽然浮现今早吃早食的摊主的那张脸,明明肉疼-->>

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